Silt: Rannarootsi muuseum
Rannavaiba järg jutustab eestirootslaste elust pärast põgenemist
[caption id="attachment_234032" align="alignright" width="900"]
Nagu esimesegi vaiba puhul, joonistab ja kujundab kangale tikitavad motiivid Rannarootsi muuseumi teadur Jorma Friberg. Foto: Arvo Tarmula[/caption]Rannarootsi muuseumis tehti neljapäeval esimesed pisted kangasse, millest saab järg eestirootslaste ajaloost pajatavale rannavaibale.
Neljapäeval olid Rannarootsi muuseumis ühise laua taga neljapäevamemmed ja Rootsi entusiastid, et hakata tikkima viie meetri pikkust järge olemasolevale 20meetrisele rannavaibale. Mõtte vaibale järg tikkida pakkus välja Rootsis tegutsev eestirootslaste organisatsioon Svenska Odlingens Vänner ning järjevaip kujutab eestirootslaste paralleelselt kulgenud elusid ühel ja teisel pool raudset eesriiet.
Kui algne vaip tikiti täies pikkuses Rannarootsi muuseumis, siis selle järg hakkab koosnema kahest paralleelselt kulgevast osast, mis tikitakse korraga nii Eestis kui ka Rootsis. Neljapäevamemmede sõrmede all valmib vaibapool, mis jutustab Eestisse jäänud rootslaste saatusest, Rootsis tikitav pool aga räägib üle mere põgenenud eestirootslaste hakkamasaamisest uues keskkonnas.
Nagu esimesegi vaiba puhul, joonistab ja kujundab kangale tikitavad motiivid Rannarootsi muuseumi teadur Jorma Friberg. Foto: Arvo Tarmula[/caption]Rannarootsi muuseumis tehti neljapäeval esimesed pisted kangasse, millest saab järg eestirootslaste ajaloost pajatavale rannavaibale.
Neljapäeval olid Rannarootsi muuseumis ühise laua taga neljapäevamemmed ja Rootsi entusiastid, et hakata tikkima viie meetri pikkust järge olemasolevale 20meetrisele rannavaibale. Mõtte vaibale järg tikkida pakkus välja Rootsis tegutsev eestirootslaste organisatsioon Svenska Odlingens Vänner ning järjevaip kujutab eestirootslaste paralleelselt kulgenud elusid ühel ja teisel pool raudset eesriiet.
Kui algne vaip tikiti täies pikkuses Rannarootsi muuseumis, siis selle järg hakkab koosnema kahest paralleelselt kulgevast osast, mis tikitakse korraga nii Eestis kui ka Rootsis. Neljapäevamemmede sõrmede all valmib vaibapool, mis jutustab Eestisse jäänud rootslaste saatusest, Rootsis tikitav pool aga räägib üle mere põgenenud eestirootslaste hakkamasaamisest uues keskkonnas.
